彝族服飾
大通樓甕城內(nèi)的彝族服飾店。
沈小英和她自己設(shè)計(jì)的現(xiàn)代彝族服飾。
在傳媒、信息產(chǎn)業(yè)極其發(fā)達(dá)的今天,各類(lèi)報(bào)刊雜志、電視電影和網(wǎng)絡(luò)上,彝族人都喜歡身著自己的民族服飾精彩亮相;在涼山彝族婚禮、喪葬等民俗活動(dòng)以及火把節(jié)、彝族年等各種節(jié)日慶典上,彝族人更喜歡盛裝打扮吸引他人的眼球……如果你關(guān)注過(guò)涼山彝族,那你應(yīng)該不會(huì)對(duì)獨(dú)具風(fēng)情、絢麗多姿的彝族服飾感到陌生。
來(lái)到?jīng)錾揭妥遄灾沃莸闹莞鞑,高樓林立的現(xiàn)代都市里,會(huì)有明目皓齒、一身亮麗的彝家美女正在巨幅廣告牌上沖你微笑;走進(jìn)彝族風(fēng)味餐廳酒店里,會(huì)有端莊美麗的禮儀小姐穿戴彝族服飾熱情歡迎你;走在大街小巷上,時(shí)不時(shí)有身著傳統(tǒng)服飾的彝族同胞會(huì)與你擦肩而過(guò);在月城廣場(chǎng)、月色風(fēng)情小鎮(zhèn)及瀘山等旅游景點(diǎn)的照相館里,照相師會(huì)讓你選擇穿上一套漂亮的彝族服裝拍照留念……追求美是人的天性,衣冠于人,如金裝在佛。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀于服飾之中,構(gòu)筑成了一個(gè)民族身份的象征和標(biāo)志。
從歷史深處走來(lái)的涼山彝族,創(chuàng)造出自己獨(dú)具特色的服飾文化。無(wú)論這些服飾所蘊(yùn)含的審美觀念和思想內(nèi)涵如何,都已成為一個(gè)民族的文化記憶。穿在身上的服飾,無(wú)不體現(xiàn)出涼山彝族人非同一般的傳統(tǒng)智慧和審美能力,在深沉厚重的黑色襯底上,裝飾著各種色彩奪目的條紋圖案,莊重而又美麗。而這些漂亮的服飾,更是涼山彝族人傳統(tǒng)生活的真實(shí)寫(xiě)照。
被贊譽(yù)為“穿在身上的民族文化史”
的彝族服飾,寄托了彝族人民對(duì)無(wú)限美好的情感世界的追求,他們?cè)诜椛细胖约旱膲?mèng)想,用服飾來(lái)抒發(fā)情感;他們讓彝族燦爛的文化以千姿百態(tài)的形式出現(xiàn)在服裝款式、色彩、紋樣以及著裝方式上。
“看見(jiàn)了我美麗的服裝,就知道我從哪里來(lái)。”由于彝族居住地域廣闊,形成了其文化自身的地域性差異和眾多的支系,彝族服飾的造型和款式上也充分顯示了這一特征,服飾種類(lèi)繁多,異彩紛呈,令人目不暇接。涼山彝族服飾總的可分為三種:一是以美姑、雷波為代表的依諾方言服飾;二是以喜德、越西、冕寧為代表的圣乍方言服飾;三是以布拖、普格、金陽(yáng)為代表的所地方言服飾。
而各種彝族服飾款式、裝飾紋樣和裝飾圖案都是與彝民族的歷史、生產(chǎn)、生活等聯(lián)系在一起,它包含著特定的社會(huì)內(nèi)容和豐富的民族感情,記載著各地彝族人民在歷史長(zhǎng)河中的演變和發(fā)展。服飾種類(lèi)款式多樣性,就像彝族的支系那么繁多,不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別,還有婚服、喪服、祭祀服、成年服、老年服等各種專(zhuān)用服飾。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家不完全統(tǒng)計(jì),彝族服飾有300多個(gè)種類(lèi),3600多個(gè)款式。
紋飾、色彩和圖案千姿百態(tài),是彝族服飾最重要的特點(diǎn)。涼山彝族人喜用黑、紅、黃等為服飾底色的均多,也有用天藍(lán)、乳白、墨綠為底色再鑲以其他顏色的服飾。有人說(shuō),“服飾是歷史真實(shí)的再現(xiàn),是穿在身上的史詩(shī)圖案”。彝族服飾有大大小小的圖案多達(dá)1000余種,其工藝可用挑、繡、鑲、滾等多種技法,火鐮、羊角、蕨芨草、太陽(yáng)、月亮、星星、水波等圖案是其傳統(tǒng)紋樣。
隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,在保留本民族傳統(tǒng)服飾特征的基礎(chǔ)上,也吸收了其他民族的一些文化元素,得以不斷豐富和發(fā)展,在服飾的款式、紋飾、圖案等方面進(jìn)行大膽的改進(jìn)和創(chuàng)新,形成了當(dāng)代彝族絢麗多姿的時(shí)尚服飾文化與特色。越來(lái)越多的人喜歡把時(shí)尚和民俗傳統(tǒng)繡在一起穿在身上,讓自己的生活繪出最美麗的色彩;而服裝服飾展演不斷時(shí)興,賽裝節(jié)、服飾節(jié)、選美賽層出不窮,也讓彝族服飾得到了隆重展示與廣泛宣傳,而彝族服飾已成為廣告涼山的一張閃亮招牌。
彝族服飾的名氣,在豐富多彩的彝族文化中無(wú)疑是很大的。1950年10月新中國(guó)第一個(gè)國(guó)慶節(jié),彝族代表敬獻(xiàn)給毛主席的正是一件黑色披氈;2010年12月,溫家寶總理來(lái)到?jīng)錾綍r(shí),素有“彝族服飾之鄉(xiāng)”的昭覺(jué)人民又獻(xiàn)給了溫總理一件白色擦爾瓦。1985年,在芭蕾舞服裝設(shè)計(jì)比賽中,涼山彝族婦女百褶裙舞蹈裝,為我國(guó)奪得了國(guó)際比賽中的第一個(gè)服裝獎(jiǎng)。
“如果在彝族服飾實(shí)用性中表現(xiàn)出藝術(shù)性,在彝繡神韻中體現(xiàn)鮮明的時(shí)代色彩,讓彝繡在民族服裝中綻放光彩該多好。”18歲那年從家鄉(xiāng)鹽源來(lái)到西昌打工的沈小英,感覺(jué)傳統(tǒng)的彝族服飾顏色過(guò)于沉悶,形式呆板。于是從小師從母親學(xué)習(xí)彝族服飾的刺繡的她,大膽創(chuàng)新地設(shè)計(jì)出了10多套現(xiàn)代彝繡服裝。當(dāng)她自己做模特以獨(dú)特的氣質(zhì)著獨(dú)特的彝族繡服走上街市時(shí),馬上吸引了眾人的目光和人們的歡迎。
2005年,沈小英的“西昌英子民族服飾店”開(kāi)業(yè),并成功注冊(cè)了“阿英嫫”商標(biāo)。現(xiàn)在她的彝族服裝生意也越做越大,“英子手繡彝族服飾”店300多平方米的作坊里,放滿(mǎn)了各種手工制作的彝族服裝已達(dá)1萬(wàn)多套,絢麗多彩,琳瑯滿(mǎn)目,好像是在美術(shù)館里舉辦的畫(huà)展一樣。
像沈小英一樣,如今在西昌開(kāi)彝族服飾店的已多達(dá)40多家,而這些店鋪主要集中在順城街、上西街、仿古一條街和大通樓甕城內(nèi),各種服飾的銷(xiāo)售方面也積極與西昌的旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合,市場(chǎng)開(kāi)始越來(lái)越大了。
特別是在西昌的老城地標(biāo)性建筑大通樓里,利用甕城內(nèi)的空間展賣(mài)彝族服飾的,在西昌確實(shí)很少見(jiàn)。作為這座城市一大歷史文化景觀,大通樓下的甕城內(nèi)現(xiàn)在已然是彝人的服裝城了,賣(mài)銀飾的、服裝的、其他手工藝的應(yīng)有盡有。而這些最具彝族文化特色民族服飾已然成了大通樓的點(diǎn)睛之處。
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