涼山將建火把節(jié)傳承傳習(xí)基地

）12月2日晚，記者在西昌見到了剛從法國巴黎返回西昌的涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心工作人員游小軍，談起中國彝族火把節(jié)暫未列入人類非遺名錄，他說：“感覺很遺憾，但很正常。”

11月24日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第九次會議在巴黎開幕，會上對此次申請列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的46個申報項目進行了審議，最終包括中國彝族火把節(jié)在內(nèi)的12項暫未列入非遺名錄。

集中呈現(xiàn)彝族傳統(tǒng)核心文化

中國彝族火把節(jié)是彝族人民一年中最為盛大隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，其中四川省涼山州和云南省楚雄州，是現(xiàn)今傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗和節(jié)慶儀式保存最完整的地方。

火把節(jié)在彝語中稱為“都則”，意為“祭火”，每年在彝歷豬月下弦月第九日（仲夏之季）舉行。在為期三天的節(jié)慶里，按“祭火─慶火─送火”的程序，開展豐富多彩的民俗活動，包括節(jié)日牲祭宴饗火神和祖先；打火把照田驅(qū)蟲；選美和賽裝；摔跤、賽馬、斗牛、斗羊、斗雞等民間競技；朵洛荷、達體舞、口弦、月琴等歌舞樂表演。作為一個傳統(tǒng)節(jié)慶、承擔(dān)著教育、娛樂、審美、交流等多重社會功能，集中反映了彝族傳統(tǒng)的核心文化。

2006年，涼山與楚雄聯(lián)合申報的彝族火把節(jié)被列入首批國家級非遺名錄；2009年，彝族火把節(jié)被國務(wù)院列為申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄預(yù)備候選名單。“作為彝族火把節(jié)的重要分布地之一，涼山州人民政府先后成立了申報世界遺產(chǎn)暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作委員會和專家委員會，緊鑼密鼓地啟動了申報程序和一系列籌備工作。”據(jù)中國彝族火把節(jié)申報項目執(zhí)行負責(zé)人、涼山州文化影視新聞出版局機關(guān)黨委書記安圖介紹。作為全國最大的彝族聚居區(qū)，涼山的火把節(jié)不僅完整地傳承保留下來，而且隨著節(jié)日經(jīng)濟的迅速發(fā)展，已成為涼山一張重要的名片。

文化和價值觀存在差異

據(jù)了解，中國彝族火把節(jié)暫未列入人類非遺名錄的主要原因是，委員會認為，中國彝族火把節(jié)中的斗牛、斗羊等傳統(tǒng)民俗體育競技活動似乎涉及暴力，附屬機構(gòu)在《2014年工作報告和“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”項目申報評審報告》中這樣說：“為防止提交的遺產(chǎn)項目涉及沖突、對抗或暴力——不論是人與人之間，動物與動物之間，還是人與動物之間——申報材料的編制應(yīng)當格外地謹慎從事，無論如何都要避免引起社區(qū)誤解，并著眼于鼓勵社區(qū)、群體和個人之間的對話和相互尊重。”

“是文化背景和價值觀的差異而導(dǎo)致的這一切。更多的是對火把節(jié)傳統(tǒng)民俗活動的一種誤解,我們應(yīng)該堅持文化自信”,安圖有點激動地對記者說。

“彝族認為，火把節(jié)并不僅僅是人類的節(jié)日，而是天地萬物共同的節(jié)日。例如傳統(tǒng)火把節(jié)歌謠《則喲》中唱到：‘貧窮富貴都要來過火把節(jié)，林中鳥獸也要來過火把節(jié)，世間萬物都要過火把節(jié)……’斗牛、斗羊，正是讓它們也來參與這個節(jié)日的一種把人和動物平等看待的觀念。”涼山州彝族文化研究專家、參與項目申報和制定保護計劃的彝族學(xué)者馬爾子解釋，事實上，在彝語中，斗牛其實是表達為“牛摔跤”，只是翻譯為漢語時，使用了“斗”這個字，以致聯(lián)合國教科文組織的專家最后又把斗牛、斗羊翻譯為“利用動物搏斗”。

不僅如此，據(jù)馬爾子介紹，彝族之所以在火把節(jié)有斗牛、斗羊的傳統(tǒng)，還因為火把節(jié)時間正是酷暑時節(jié)，彝族人長期觀察到寄生在牛羊犄角里的寄生蟲會讓它們瘙癢痛苦，因此牛羊本身就會通過互相追逐、角抵來排出或殺死寄生蟲，舉行斗牛、斗羊比賽，能讓動物更健康地成長，“在比賽中，只要有一方輸了，人就會出來阻斷比賽，不會讓勝利一方繼續(xù)追逐，避免造成傷殘。”

“實際上，牛和羊，都是彝族最尊重、愛護的動物，作為一個生活在山區(qū)的以農(nóng)耕為主的民族，需要牛來幫忙犁地，而羊毛則可以通過編織，為人提供衣物。”馬爾子介紹，所以在涼山流傳著很多人類寧肯自己挨餓也不讓牛羊挨餓的故事。

據(jù)游小軍回憶，會議審議時，關(guān)于火把節(jié)項目是否尊重可持續(xù)發(fā)展和有利于促進社區(qū)和群體間對話這一問題辯論了近兩小時，差不多是所有審議項目中耗時最長的。

采取多種措施傳承保護

12月2日，記者電話聯(lián)系上了在北京學(xué)習(xí)的涼山州文化影視新聞出版局黨組書記、局長陳方勇，對于落選一事，他遺憾中不乏淡定“雖然暫未列入非遺名錄，但火把節(jié)的保護工作不會停頓，接下來將繼續(xù)采取多種措施，將傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，守護、維系這項彌足珍貴的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。申報人類非遺名錄其實也只是一種保護措施而已，我們對火把節(jié)的保護措施還會很多”。

據(jù)陳方勇介紹，未來幾年，涼山將著重從調(diào)查確認、保存建檔、傳播宣傳、教育推廣、傳承振興、學(xué)術(shù)研究和對話交流等方面，增強火把節(jié)的生命力與存續(xù)力。據(jù)了解，楚雄和涼山兩地計劃在開展火把節(jié)文化資源普查的基礎(chǔ)上，進一步建設(shè)火把節(jié)數(shù)據(jù)庫，收集整理和出版發(fā)行相關(guān)叢書；編寫和發(fā)行雙語版的火把節(jié)鄉(xiāng)土文化教材，將火把節(jié)教育列為當?shù)刂行�學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容，同時，建立火把節(jié)民間傳承基地，和火把節(jié)傳習(xí)所，吸引更多年輕人學(xué)習(xí)并傳承本民族優(yōu)秀文化。

“不僅是火把節(jié)，包括其他民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都需要加強傳承、保護。”陳方勇說，例如今年涼山花大力氣，組織涼山州歌舞團首次編排了民族歌舞劇《彝紅》，將涼山的紅色文化與彝族元素進行了充分融合，在第二屆中國歌劇節(jié)上引起了很大的反響。

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