在漫長的歷史進(jìn)程中，彝族人民創(chuàng)造了獨(dú)具特色的燦爛服飾文化。彝族傳統(tǒng)服飾既是物質(zhì)財(cái)富又是彝族民間傳統(tǒng)文化的重要組成部分。彝族的服飾種類繁多，異彩紛呈，令人目不暇接。

以紅黃黑為主色的服飾種類款式多樣性，是彝族服飾的第一特點(diǎn)。彝族服飾的款式或說種類，就像彝族的支系那么繁多一樣，在我國少數(shù)民族中是絕無僅有的。歷史上，幾乎一個(gè)寨子一個(gè)部落就是一種服飾。這和我國的少數(shù)民族，如像維吾爾族、朝鮮族、藏族、傣族、蒙古族等民族的服飾大體相同是大不一樣的。所以，有國外學(xué)者專家對彝族服飾進(jìn)行全面研究后無不贊嘆地說，“彝族的服飾就像星星一樣美麗而多彩”。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，彝族服飾有300多個(gè)種類，3600多個(gè)款式。

美姑服飾彝族的各種服飾款式、裝飾紋樣和裝飾圖案都是彝民族的歷史，與生產(chǎn)、生活等聯(lián)系在一起，它包含著特定的社會(huì)內(nèi)容和豐富的民族感情，形成了彝民族的特殊標(biāo)志，記載了各地彝族人民在歷史長河中的演變和發(fā)展。

目前，有學(xué)者將全國彝族服飾分為涼山型、烏蒙山型、紅河型、滇東南型、滇西型、楚雄型等六大類型300余種，為中國民族服飾之冠。彝族服飾，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別，還有婚服、喪服、祭祀服、成年服、老年服等各種專用服飾。

金陽服飾色彩紛呈，是彝族服飾的第二個(gè)特點(diǎn)。在漫長的歷史發(fā)展過程中，生活在不同地區(qū)的彝族人創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗。涼山彝族人喜用黑、紅、黃等為服飾底色的均多，也有用天藍(lán)、乳白、墨綠為底色再鑲以其他顏色的服飾。

圖案千姿百態(tài)，是彝族服飾的第三個(gè)特點(diǎn)。有人說，“服飾是歷史真實(shí)的再現(xiàn)，是穿在人身上的史詩圖案”。彝族服飾有大大小小的圖案多達(dá)1000余種，其工藝可用挑、繡、鑲、滾等多種技法，火鐮、羊角、蕨芨草、太陽、月亮、星星、水波等圖案是其傳統(tǒng)紋樣。

喜德兒童服飾彝族人民在悠久歷史的發(fā)展進(jìn)程中，在游歷了廣闊的土地之時(shí)，并在不停遷徙與審美心理路程中，離聚于多彩的自然環(huán)境，零距離觀察到了自然之美麗，從而創(chuàng)造開發(fā)出了七彩斑斕的彝族服飾。生活在各彝族地區(qū)的彝民，自然形成了各自不同并且各有千秋的服飾習(xí)俗與獨(dú)特文化魅力。

彝族的服飾具有非常獨(dú)特的民族風(fēng)格，其形成與發(fā)展是彝民在長期的社會(huì)實(shí)踐中依據(jù)所處環(huán)境的自然條件，以及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的便利程度和人們的審美心理、習(xí)俗文化所決定的。它既有歷史傳承性，又是隨社會(huì)發(fā)展而不斷演進(jìn)變化的一種特質(zhì)文化。

雷波服飾彝族服飾之今昔，使我們了解到彝族人民在民間文化發(fā)展中是保留著許多彝族固有文化傳統(tǒng)的。同時(shí)也反映了不同民族間文化互相滲透，互相影響的情形，顯示出彝族人民千百年來在美學(xué)、宗教、哲學(xué)及習(xí)俗等方面所形成的歷史和傳統(tǒng)。

近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，彝族人民在保留本民族傳統(tǒng)服飾特征的基礎(chǔ)上，吸收了其他民族的一些服飾因素，在服飾的質(zhì)地、款式、民族特性等方面進(jìn)行了大膽的改進(jìn)和創(chuàng)新，形成了當(dāng)代彝族絢麗多姿的時(shí)尚服飾文化與特色俄木果果：把傳統(tǒng)、時(shí)尚和個(gè)性相結(jié)合俄木果果，彝族著名年輕歌手，是她把彝族女服飾穿到了中央電視臺(tái)《星光大道》。她是彝族時(shí)尚服飾設(shè)計(jì)愛好者、推動(dòng)者。她這樣告訴記者：

我喜歡我們傳統(tǒng)的手工繡，剪裁手法，這幾年來沒事的時(shí)候就在姐姐的服飾店里自學(xué)服裝設(shè)計(jì)，結(jié)合演出時(shí)候的舞臺(tái)裝與在外面接觸到的現(xiàn)代元素，設(shè)計(jì)主要以高腰（以前寬厚，笨重）、苗條顯身材的女裝為主，上衣收身剪裁，裙子收腰，上拉絲，顯出女人線條美，同時(shí)保留彝族元素，依然以紅、黃、黑3色為主。

俄木果果設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)、時(shí)尚、個(gè)性相結(jié)合的服飾現(xiàn)在的女孩追求時(shí)尚，力求精簡、輕便，比如阿都片區(qū)的銀扣子，我把它從斜扣移到前面，更顯亮堂。也做一些男士正裝的設(shè)計(jì)，以輕松休閑為主，部分涼山的全國人大代表的服裝都是在我們這里定做的。兒童裝要用絲，手工繡，盡量接近常規(guī)兒童裝�？蛻粢�求越來越高，全手工，一個(gè)月一件，所以我們就雇人（10多人，手工繡原本很出色的彝族女人，一人一月一件，計(jì)件給酬）來繡，想辦個(gè)成規(guī)模的廠，可是現(xiàn)在資金和經(jīng)驗(yàn)都不足，以后再看吧。

我理解的各方言的服飾特點(diǎn)是這樣的：“阿都”和“所地”地區(qū)的人性格粗放，服飾也以花飾為主，顯得夸張而且富貴；“依諾”地區(qū)的服飾花紋細(xì)致，瘦腰，以線盤花；“什扎”地區(qū)的花紋也細(xì)致，綠藍(lán)黑為主，沒有羊角花,顯得更為莊重一些。

布拖服飾在銷售方面，我覺得要與旅游相結(jié)合，銷售面鋪開了，市場才會(huì)越來越大，人家藏族人居家出門都有自己的特色民族服裝，我是彝族，每次出去演出都帶點(diǎn)彝族飾品，外面的朋友見了都很感興趣，我喜歡自己設(shè)計(jì)，很多時(shí)候都是自己胡亂搭配，想設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)、時(shí)尚和個(gè)性相結(jié)合起來的優(yōu)秀彝族現(xiàn)代服裝。

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