學(xué)習(xí)道德模范事跡心得體會(huì)

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學(xué)習(xí)道德模范先進(jìn)事跡后的感想

一個(gè)人的行為表現(xiàn)和他所接受的教育是息息相關(guān)的。在“古代”，也許這樣說(shuō)有些遙遠(yuǎn)，但中國(guó)傳統(tǒng)的教育目的是教我們做人，做一個(gè)知道愛(ài)護(hù)、尊敬、關(guān)懷和幫助別人的人。現(xiàn)代人受到西方科技文明的沖擊，將這個(gè)傳統(tǒng)的教育有些舍棄了，注重科技而忽視思想道德。特別是近些年，盲目效仿西方科技教育，崇尚競(jìng)爭(zhēng)。可競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到一定程度會(huì)升級(jí)為戰(zhàn)爭(zhēng)。我覺(jué)得先人的教育觀值得我們?nèi)ニ伎�，去重新審視人與人之間的關(guān)系乃至人與大自然的關(guān)系。

我們中國(guó)的教育從兒童開(kāi)始，就教我們尊重長(zhǎng)輩，待人接物有禮貌，愛(ài)護(hù)大自然，這是愛(ài)的教育。儒家教學(xué)的理念，非常重視已所不欲、勿施于人，這是仁愛(ài)的教育。時(shí)時(shí)處處，遇境逢源，想到自己就想到別人。《弟子規(guī)》一書(shū)在中國(guó)差不多有一千年了，從宋朝開(kāi)始推行。無(wú)論讀書(shū)不讀書(shū)都學(xué)，才會(huì)有那么好的社會(huì)，那么好的風(fēng)俗習(xí)慣。

從拍的古代的電視劇、電影和記史料記載等各個(gè)方面都能從中感受到孝敬老人，與人為善的氛圍。在當(dāng)時(shí)那種氛圍中，不會(huì)有那么多玩忽職守、不孝敬老人、貢高我慢的人了。

作為一名平凡的機(jī)關(guān)職工，我要向道德模范人物學(xué)習(xí)，通過(guò)多看、多聽(tīng)、多學(xué)等不同的學(xué)習(xí)形式提高自己的思想境界，使自己的思想道德水平得到提高，使自己的行動(dòng)向道德模范人物靠近。

時(shí)代在前進(jìn)，潮流在更新，但在任何時(shí)候都不能去隨波逐流。社會(huì)的進(jìn)步而人的思想不能止步不前，我們既要寬恕自己，從宿命的束縛中解脫自我，同時(shí)，我們應(yīng)用一顆博愛(ài)的心去幫助和善待我們周?chē)�的朋友和親人乃至整個(gè)社會(huì)。在日常工作和生活中，我們同享和平社會(huì)中的美好的同時(shí)，我們也要勇于共同面對(duì)和頂扛海嘯、地震、洪水、暴風(fēng)和黃沙等帶給我們?nèi)祟?lèi)的不幸和災(zāi)難。我們身邊的模范人物已為我們做出了表率，兢兢業(yè)業(yè)、尊老愛(ài)幼，幫弱扶殘，拋棄利己主義，這正是我們傳承中華文明的美德!

道德模范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。

道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢(qián)、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過(guò)程。但我們可以采取一些措施來(lái)加快這個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)在，胡總書(shū)記提出了“八榮八恥”，我認(rèn)為這必定是提高人們道德素質(zhì)的一種很好的催化劑。

今天，國(guó)家推同了307位道德模范的代表人，我是其中一位。北京一行，使我有機(jī)會(huì)接觸到了更多的先進(jìn)事跡，看到了很多品質(zhì)高尚的人。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自身也有很多以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，自己也必須向其它的道德模范們學(xué)習(xí)。這讓我想到，我們雖身為道德模范，但并不意味著我們的道德素質(zhì)已相當(dāng)高了，我們知道，十全十美的東西是不存在的，因此，在我們上大力提倡公民向道德模范學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要看到我們這些道德模范也要學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)其它道德模范的先進(jìn)事跡，也要學(xué)習(xí)那些未評(píng)上道德模范的優(yōu)秀人物。

這次，國(guó)家推出的307道德模范分為5大類(lèi)別：助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛(ài)親，見(jiàn)義勇為。但這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì)，而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范，而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范，否則就不能稱(chēng)其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí)，要全面的去學(xué)習(xí)，而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。

我們一方面用道德模范的事跡去感召人，另一方面發(fā)動(dòng)人民群眾向道德模范學(xué)習(xí)，這是一個(gè)雙向的過(guò)程，必將取得豐碩的成果。如果只讓優(yōu)秀的事跡去感召人而不提倡大家去學(xué)習(xí)，或者只提倡去學(xué)習(xí)好的東西而沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的事跡，這都是行不通的。