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弘揚(yáng)憲法精神演講稿

文章編輯:涼山州網(wǎng)(m.pro-occase.com)  時(shí)間:2015-11-29 15:03:38 瀏覽:   【】【】【

弘揚(yáng)憲法精神演講稿

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11-17

篇一:

國,何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國,何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛,忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨,捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說,還要用實(shí)際行動展現(xiàn)出來。

回顧歷史,具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖國母親生死存亡的為難關(guān)頭,是他們用一股股豪情,一腔腔熱血,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗,折戟沉沙,浴血沙場,馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火,王小二血撒山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。

捐區(qū)付國難,視死如歸正是由于對祖國母親的強(qiáng)列熱愛,勤勞智慧的中華兒女開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的我們要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分割侵占。要熱愛祖國的歷史文化,提高民族自尊心和自信心。為創(chuàng)造更加輝煌的文化而盡心盡力。

今天,我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。現(xiàn)在,已經(jīng)是信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展,繁榮與昌盛,作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗,我們永遠(yuǎn)的信念。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們是建設(shè)祖國的強(qiáng)大力量,我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識,正確的認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)。增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心和自信心,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正的把愛國之志變成愛國之行。今天,為振興中華民族而奮斗,明天為創(chuàng)造更加輝煌的未來而貢獻(xiàn)自己的力量。

篇二:

大家好!今天我演講的題目是《讓尊重憲法成為全社會信仰》。

十二屆全國人大常委會第十一次會議1日通過決定,把12月4日設(shè)立為國家憲法日。早在2001年,這一天就被確定為全國“法制宣傳日”,如今在此基礎(chǔ)上將其升級為“憲法日”,不僅意味著以嶄新生動的形式在全社會建立憲法信仰、弘揚(yáng)憲法精神,也意味著憲法在中國政治生活中的地位進(jìn)一步凸顯。

法治首先是憲法之治。依法治國的“法”,指的是以憲法為核心由各種法律規(guī)范組成的完整法律體系。我國的憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn),是通過科學(xué)民主程序形成的國家根本大法。在長期實(shí)踐中,中國人民早就得出了這樣的啟示:那就是憲法是保證人民根本利益的有力武器。切實(shí)尊重和有效實(shí)施憲法,人民當(dāng)家作主就有保證,黨和國家事業(yè)就能順利發(fā)展。漠視、削弱甚至破壞憲法,人民權(quán)利和自由就無法保證,黨和國家事業(yè)就會遭受挫折。

憲法的生命和權(quán)威在于實(shí)施。但不容否認(rèn)的是,一段時(shí)間以來,在保證憲法實(shí)施方面,我們的不足也很明顯。憲法“高高在上”,成為純粹的政治宣言;一些地方政府屢屢出臺立法性紅頭文件,“違憲”現(xiàn)象頻發(fā);人民群眾維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的意識還有待進(jìn)一步提高。這樣的大背景下,設(shè)立國家憲法日更像是一項(xiàng)人心工程。通過一種常在性的典禮和儀式讓憲法精神深入人心,讓尊重憲法成為社會信仰,這對于我們不斷提高憲法的影響力和實(shí)施水平,意義重大。

依法治國,是現(xiàn)代國家趨同的政治選擇,但這并不意味著必然要出現(xiàn)面目完全一樣的政體狀態(tài)。綜觀世界各國法治進(jìn)程,大凡搞得比較成功的國家,無一不是較好堅(jiān)持了法治一般理念與本國特定國情的創(chuàng)造性結(jié)合。在我國,堅(jiān)持人民主體地位同堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位一樣,都是憲法明確規(guī)定的,都是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。這是扎根中國土壤、立足中國特色的理性選擇、智慧選擇。與西方“憲政”單純強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力的分權(quán)制衡、輪流執(zhí)政、集團(tuán)分利等不同,我們的法治強(qiáng)調(diào)的是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這樣的制度設(shè)計(jì)無疑更全面、更有效、更有針對性。對此,我們完全有必要理直氣壯地講、大張旗鼓地講,起到正本清源、以正視聽的效果。

法治文明,是一個(gè)國家現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和標(biāo)志。從憲法出發(fā),我們就會走上建設(shè)法治國家的通衢大道;以憲法為基石,我們就能獲得黨和國家興旺發(fā)達(dá)的蓬勃偉力。

 

源于查字典網(wǎng)
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