大學生2015年入黨思想匯報
大學生2015年入黨思想匯報
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11-09
師范院校大學生入黨思想匯報
敬愛的黨組織：
作為當代的一個大學生，更是一名有志于入黨的師范生，我對國家的教育，特別是農村教育尤為關注。我在為期一年的關于關注農村留守兒童教育問題的課外科研中對留守兒童有了較深入的了解，更想到了我國的教育，下面是我的感言，希望黨組織給以批評指正。
“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
感悟梁啟超的《少年中國說》，一個國家就如一個高樓大廈，而這個高樓大廈的基礎就是國家之少年，少年是一個國家的未來!可見少年于一個國家的重要性是如何的大!，一個國家的少年能得到好的發(fā)展與培養(yǎng)，那這個國家也就能傲立于世界國家之林!
而一個國家的少年要得到好的發(fā)展與培養(yǎng)，教育就是一個最重要的環(huán)節(jié)。當今社會是知識社會、信息社會，沒有教育就根本不能在這個社會立足的!要想使得中國之少年之“于歐洲”、“
雄于地球”，那就要教育為先，只有教育才能使得我中國少年智、中國少年富、我中國少年強、我中國少年獨立、我中國少年進步!
然而，在今日之中國，由于中國國情之限制，我國對教育的投入是比較缺乏的，所占的GDP的比例也是較低的，在世界上也是屬于比較靠后的水平。特別是在一些經濟比較落后、山區(qū)地區(qū)更是嚴重的不足。但是即使是這樣我們也不能在教育投入問題有所問題，試想兩次世界大戰(zhàn)的失敗國—德國，經歷了大戰(zhàn)的失敗，國內的經濟是如何的落后，還要受到別國的控制，但今日之德國呢?僅僅是用來二三十年就從一個歐洲的失敗國成立現(xiàn)在的歐洲的數(shù)一數(shù)二的強國。為什么呢?除了日耳曼民族的特性外，更重要的是德國不管在任何的情況下都重視教育的發(fā)展，都把教育的發(fā)展放在第一位的，這才是日耳曼民族再次立于世界民族之林的關鍵原因。日本也把本國的教育放在一個很重要的位置，要不為什么一個資源缺乏、人口少的國家能是世界經濟強國?
所以中國少年教育的難點、重點是在經濟不發(fā)達的地區(qū)。一方面是由于當?shù)氐慕洕话l(fā)達使得對教育的投入少，使當?shù)氐慕逃Y源的缺乏;另一方面家長觀念也是妨礙當?shù)亟逃l(fā)展的一個很重要的因素。近年來“讀書無用論”的影響，使得很多家長認為送小孩特別是女兒去讀書是一種虧本的行為。
“不讀書也能照樣賺錢啊，我賺的錢比讀了大學的人還多呢，那干什么要浪費錢去讀書啊!再說了一個女人讀這么多書有什么用啊，還沒讀完兩年就要嫁人了，那時賺的錢又不是給我們的了，那時我們就虧本啦，你說那讀高中是不是不劃數(shù)，那讀它來干什么啊?”
“一個年收入五六萬的家庭也不愿送自己的女兒去讀高中”
“高中的學雜費由藍天科技贊助，要是考上來大學，那大學全部費用由小姑出。”在如此的好條件下家長還是不愿把女兒送去讀高中。
這種情況下，難道家庭的經濟問題是主要的嗎?不是!這里更多的是家長的思想問題。在市場經濟條件下，特別是在經濟不發(fā)達地區(qū)更多的人的眼光都放在了錢之上，一切都是以錢來衡量的，有錢就行，沒錢沒話說。這種思想特別是重男輕女的思想更嚴重的妨礙了山區(qū)地區(qū)的教育的發(fā)展特別是少年教育的發(fā)展。
正如我國人口大部分在農村，我中國少年也大部分集中在農村地區(qū)，搞好中國農村之少年的教育才是真正的使我中國少年智、中國少年富、我中國少年強、我中國少年獨立、我中國少年進步!
“美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!”
請黨組織給予批評、指正，使我思想更進一步。
此致
敬禮
匯報人：
農村大學生入黨思想匯報
敬愛的黨組織：
我來自偏遠的農村，能上大學，對于我這個家庭并不富裕的人來說可謂是人生一大幸事，同時我更要感謝母校提供給我的各種幫助，可以讓我安心學習。正是因為這樣，我才更加珍惜我的學習機會。我一直關注農村問題。在關注的過程中，我的思想在不斷進步。黨的十七屆三中全會提出要大力繁榮農村文化，充分表明我們黨對加強農村文化建設的高度自覺。經過改革開放30年的發(fā)展積累，新農村建設的綜合實力和社會條件日益凸顯，但在文化建設與發(fā)展的理念上，還存在許多突出的問題，有些還需要解除思想禁錮，大膽改革創(chuàng)新，促進農村先進文化的大繁榮大發(fā)展。
農村文化建設既要加強“輸血”投入，也要增強自身“造血”功能。近幾年來，中央和地方文化事業(yè)投入不斷增加，但客觀地講，與教育、衛(wèi)生等社會事業(yè)部門相比，文化事業(yè)經費投入還是明顯偏少，農村文化投入所占比例就更低了。文化服務體系等建設，提高了村民整體生活質量。小康建設是個綜合的概念，既包括了政治、經濟、社會建設，也包括文化建設，“四位一體”，不可或缺。文化建設不僅是手段，也是目標。在文化發(fā)展與建設中，必須把文化與經濟相互融合起來，才能形成新的強大的發(fā)展優(yōu)勢。我們必須積極探索，因地制宜引導培育先進文化走向市場，打造農畜產品、旅游、生態(tài)和飲食等文化產業(yè)項目，走文化產業(yè)化之路，樹立特色品牌文化，讓充滿地域特色和民族特點的文化發(fā)揚光大。
農村文化建設要努力實現(xiàn)“統(tǒng)籌發(fā)展”和“長效機制”的協(xié)調推進。農村文化建設是一個系統(tǒng)工程，需要常抓不懈，久久為功。在建設中，一定要保障文化建設的“統(tǒng)籌”發(fā)展和“長效”運轉，把握住農村經濟社會文化一體化的發(fā)展趨勢，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、經濟社會協(xié)調發(fā)展的要求，樹立經濟與文化在整個農村建設中如“鳥之兩翼”、“車之兩輪”，抓發(fā)展必須抓文化、抓文化就是抓發(fā)展的觀念。同時還要針對農村文化工作難落實、陣地難堅守、人員難穩(wěn)定、素質難提高的“四難”狀況，盡快建立起農村文化工作的評價和激勵的長效機制，制定實施系統(tǒng)的考核機制、評價機制、激勵機制，形成引導有力、激勵有效、寬松和諧、活躍有序、不同主體踴躍參與文化建設與發(fā)展氛圍，保障廣大人民的基本文化權益，讓廣大人民充分享受文化發(fā)展的成果。
近年來，農村受多元、多變、多樣社會思想觀念的影響，現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的、先進的與落后的相互交織，同播共揚，使得部分農民思想道德滑坡，價值觀念錯位，金錢至上、誠信缺失，不關心政治，不關心他人，愛國主義、集體主義觀念淡化等這些問題的存在，充分體現(xiàn)了農村文化建設的長期性、艱巨性，我們必須抓住文化建設的根本，引領整合多樣化的社會思潮，通過構建核心價值體系來培育新型的農民。其中“送文化”就是多年來我們各級政府一直在努力做的工作，但實際上，這種“填鴨式”的教育引導，盡管也起了一定積極作用，但需要我們對“送”什么、怎么“送”進行深入探討，特別是在“送文化”中也要充分尊重農民的文化享有權，打破農村文化“熱在縣里、冷在鄉(xiāng)里、僵在村里”的尷尬現(xiàn)狀。為活躍基層文化生活，必須建立文化下鄉(xiāng)的長效機制，發(fā)揮各級文藝團體的作用，以政府買單的方式，列入財政預算，滿足基層群眾對文化的多種需求，體現(xiàn)黨和政府對群眾文化生活的體貼和關愛。在“送文化”的同時，還要學會“種文化”。
培育農村文化市場，利用適當?shù)恼a助作為激活市場的推動力，為群眾送去歌舞、戲劇、電影等文藝節(jié)目，政府的“角色”不可或缺。但“官辦文化”要常辦常新，比如我們搞送文化下鄉(xiāng)活動，要把活動內容下發(fā)到各個旗縣乃至村嘎查，供農牧民兄弟“隨便挑、隨便選”，尊重消費主體的自主權。實行“誰演得好，農牧民喜歡看，政府補貼就給誰”的辦法，把文化的評判權和享有權交給百姓，讓更多的農牧民享受到家門口適合自己口味的文化大餐。同時，面對文化經費少、隊伍散、陣地缺、設施差、活動少的現(xiàn)實問題，還要走“官辦文化”與“民辦文化”相結合的路子，挖掘人文資源，打造農村牧區(qū)特色文化，發(fā)展“一地一品”、“一鄉(xiāng)一樣”、“一戶一種”的地域文化，通過民辦公助、政策扶持、積極鼓勵發(fā)展民辦文化，扶持熱心公益文化事業(yè)的“文化戶”、文化活動室、“文化大院”等。
真心希望有關領導能夠更加關心農村建設，更加關心農民的利益，讓我們的祖國無論是什么階層的人都能享受到社會主義改革開放給人民帶來的幸福和快樂。以上就是我的一些想法，當然存在很多不成熟之處，但我相信，只要我不斷努力，積極要求進步，在不久的將來，我一定會成為一名合格的共產黨員。
匯報人：
源于查字典網
